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                                  潘光旦的人文情怀

                                  ——团结报
                                  编辑:永利娱乐 发布于:2014-03-12

                                  1921年aaaaa,一位在清华求学的肢残学子问代理校长严鹤龄:“我一条腿能否出洋aaa?”严不假思索:“怕不合适吧aaa,美国人会说中国人两条腿不够多aaaaa,一条腿的也送来了aaaa!”那青年沮丧不已aaaaa。有位教美术的美籍女教员司达女士(F.S.Starr)为那青年打抱不平:“他不能出洋aaaa,谁该出洋aaaa!”他叫潘光旦aaa。13年后任清华大学、西南联大教务长的潘光旦aaa;我国著名优生学家、社会学家、民族学家和教育家潘光旦aaaa。

                                  潘光旦(1899-1967)aaa,别号仲昂aaa,江苏宝山人aaaaa,生于世代乡绅之家aaaaa。14岁入清华学堂aaaaa,学习成绩在班上名列前茅aaaaa,尤其是英语aaaaa,发音准确、纯正aaaa,不逊英人aaa。毕业前夕aaa,他用西方性科学理论写的《冯小青考》aaaaa,受到梁启超的赏识:“以吾弟头脑之莹澈aaaaa,可以为科学家aaaa;以吾弟情绪之深刻aaa,可以为文学家aaaaa。望将趣味集中aaa,务成就其一aaa,勿如鄙人之泛滥无归耳aaa。”所幸那次与校方对话不久aaaaa,校长易为曹云祥aaa,潘光旦终于顺利出洋aaaa。其实aaa,潘光旦的那条腿也是丢在清华aaaaa。清华当时注重体育锻炼aaaa,潘光旦在跳高时右腿伤残aaaaa,没能得到及时有效的治疗aaaa,成了“独腿客”aaa,在家休学两年aaa。潘光旦是个志存高远者aaaaa,尽管腿残aaa,又患目疾aaa,1200度的近视aaaaa,看书似“闻书”、“舔书”aaaa,但丝毫不影响他的鸿鹄之志aaaa。他做诗述怀:

                                  谈兵膑脚传孙子aaaa,述史丧明说左丘aaa。此思尚存志仍在aaa,纵教偏废亦何忧aaaa。

                                  1922年始aaaaa,潘光旦先后入美国达特茅斯学院、哥伦比亚大学留学aaaa,攻读生物学aaaa。因他成绩优异aaaaa,仅用4年时间便获硕士学位aaa。1926年学成归来aaa,在上海光华大学、复旦大学等校教书aaaaa,与闻一多、徐志摩、梁实秋、胡适等创办《新月》杂志和新月书店aaaa,出版《冯小青》、《优生概论》aaa。1934年回母校清华执教aaaaa,任清华、西南联大教务长、图书馆长十多年aaaaa。1952年调入中央民族学院任教授aaaa,直至谢世aaaaa。

                                  潘光旦是学自然科学出身aaa,但融通自然、社会两大科学体系aaa。他对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究aaaa。他“用生物学的眼光盘诘人类社会”的文化生物学思想aaa,试图“开创一种贯通自然、社会、人文三大领域的气象宏大的学问aaaa。”他提出了“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观aaaa。

                                  潘光旦一生的为人、处世、做学问都充满着传统的士大夫人文情怀aaa,忧国忧民aaaaa,严于律己宽以待人aaaaa,毕生致力于爱国民主事业aaa,倡导民主自由思想aaaaa。他的一生“是为时誉所重、所毁的一生aaaaa,是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生aaaa。”

                                  “仁者爱人”aaaa。潘光旦是仁者aaaa。他爱人类、爱国家、爱民族、爱学校、爱同事、爱学生、爱家人aaa。为强种兴国aaaaa,他重新认识遗传学aaaaa,倡导优生学aaaa。他爱国不落人后aaa,“几乎参加了所有的清华学生运动”aaaaa,“曾担任学生代表团的中文书记aaa,负责各种文件与宣传品的起草aaaaa。”在19216月北京教育界由李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争中aaaa,清华学生出于义愤aaaa,举行“同情罢考”aaaaa,遭北洋政府的残酷镇压aaa。潘光旦所在的壬戌(1922)级最为坚决aaaaa,学校当局给予“留级一年”(一说不考者按自动退学论处)的处罚aaaa,经过斗争aaaaa,原决定撤销了aaa,但当局要求罢考学生必须写“悔过书”aaaa。壬戌级有八人拒悔aaa,被开除“级籍”aaaa。潘光旦是其一aaaaa。潘光旦宁肯牺牲出洋机会aaa,也要据理力争aaaa。闻一多对他十分敬佩aaaa,在家信中写道aaaa,“圣哉光旦aaaaa,令我五体投地aaa,私心狂喜aaaa,不可名状aaa!”次年7月aaa,时过境迁aaa,学校才让他出洋aaaa。

                                  1932年aaaa,即“九·一八”事变次年aaaa,潘光旦发表《中国民族生命线之东省》aaaaa,说明东三省本是中国的土地外aaaaa,还证明它是中华民族优秀分子的滋生地aaaa,呼吁“决不可沦入日人之手”aaaa。

                                  1941年aaaaa,潘光旦加入民盟aaaaa,在昆明参与筹建第一个省支部aaa,积极参加抗日反蒋爱国民主运动aaa。历任民盟一、二、三届委员aaaaa,第一、二届中委等职aaa。19461月aaaaa,他与闻一多、费孝通、吴晗联名发表《四教授致马歇尔将军书》aaaaa,揭露国民党政府的独裁本质aaaa。6 月aaa,代表云南民盟支部aaa,3次召开座谈会声明民盟反内战、要和平aaaaa,反独裁、要民主的坚定立场aaaa。闻一多、李公朴被暗杀后aaa,他成了暗杀的对象aaaa,不得不与费孝通等进步人士借昆明美领事馆避难aaaa。未几aaaaa,他出版新著《自由之路》aaaa,发表对建设新中国的设想aaaa,表达了对实现民主化理念建国的强烈渴望aaa。后来迫于政府的压力aaaa,学校让潘光旦改任图书馆长aaa。

                                  1949101aaaaa,潘光旦拄着双拐到天安门游行aaaa,欢呼新中国的诞生aaaaa。后来参加土改aaa,到苏南农村搞社会调查aaaaa,他从不甘人后aaa。1954年任第二届全国政协委员aaa。(摘自民盟中央网站)

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